Путь воина. Психическая практика скалолаза — Глава 1 Стать осознанным

Глава 1. Стать осознанным

Первый этап закладывает психические основы, на которых формируются все
последующие шаги. Стать осознанным — означает развитие ваших способностей к
самонаблюдению и исследованию аспектов, которые ограничивают в мыслях и действиях.
Если вы не осознаете, каким образом думаете и мотивы своих поступков, то у вас очень
мало шансов измениться. А совершенствование невозможно без изменений. Вам
необходимо заменить ленивые, ограничивающие способы мышления на
дисциплинированный взгляд на жизнь. Чтобы этого добиться, вы должны понять как это
можно осуществить. На первом этапе главная задача состоит в том, чтобы просто узнать,
что ограничивающие вас мыслительные процессы существуют, и исследовать их на
предмет что, как и почему. Вы определяете области, где рассеиваете свое внимание и
личную силу, включая эгоизм, изображение себя, негативный внутренний диалог или
поведение.
Мышление обычного человека – это огромный океан бессознательного. Мы связаны
по рукам и ногам своими привычками, и даже не знаем этого. Каждый день у среднего
человека появляется приблизительно 60 000 мыслей, и большинство из них – повторение
предыдущих. Задача воина состоит в том, чтобы освободить разум от «обычных» мыслей,
сделать внимание более сознательным, и научиться спонтанно и гибко относиться к
различным ситуациям. Полное внимание и спонтанность — ключ к силе, и первый шаг к
осознанию подсознательного.
Мы принимаем существующие в социуме установки, вместо формированиях
собственных. Такое консервативное поведение, конечно, на руку обществу. Мы можем
быть конкурентоспособными или сострадательными, радикальными или
политкорректными, спортсменами или тред альпинистами. Эти шаблоны часто происходят
из глубокой, неосознанной попытки присоединиться к людям, которыми мы восхищаемся,
или заставить других любить и восхищаться нами. Хотя мы можем сильно переживать по
этому поводу, эти стремления не происходят из глубины нашей души. Они являются
порождением коварного психического монстра, нашего Эго.
Эго — безжалостный призрак, притворяющийся нашим внутренним Я. Умственная
конструкция, которая вознаграждает и наказывает нас, опираясь на самооценку. Эго живет
сравнением. Оно сравнивает нашу личную историю с историями других. Сравнение
заставляет нас чувствовать себя лучше или хуже чем другие, но никак не равными. В
книгах Кастанеды много написано о чувстве собственной важности. Большая часть его
ученичества была посвящена ломке стереотипов сознания, восприятия, и избавлению от
Эго. Игры нашего эгоизма настолько многочисленны и сильны, что Дон Хуан называл
чувство собственной важности «чудищем о трех тысячах голов». Замечательно сказано.
Чтобы прекратить тратить энергию на эгоизм впустую, мы должны сместить акцент
внимания. Мы сосредотачиваемся на высшем Я. Конкурентоспособность, самозащита или
потакание себе для него ничто. Высшее Я оценивает себя не в сравнении с другими, а из
внутреннего центра, который базируется на оценке личностного роста. Продвигаясь по
пути воина, высшее Я будет руководить вами все больше и больше.

 

Воин — реалист. Он понимает, что в абсолютном смысле он не более и не менее ценен,
чем любой человек. Независимо от переменчивого мнения других людей, которое является
не надежным источником самооценки, потому что сегодня оно одно, а завтра — уже совсем
другое. Воин знает, что ценность жизни и действий должна быть решена лично, внутренне.
Путь воина начинается с разрушения нашего обычного, ориентируемого на достижения
мышления, и переключения внимания на более глубокие основы.

Ломка привычек
Наш обычный разум чувствует себя комфортно, так как это состояние ему знакомо.
Как только вы тщательно исследуете свои установки и ориентируемую на достижения
самооценку, их сила начинает таять. В отличие от истинной внутренней системы
ценностей, «обычные установки» не имеют сердца и силы. Одна из первых задач воина
состоит в том, чтобы создать такую структуру ценностей, которая позволяет получать
удовольствие за счет более глубоких слоев психики. Эта структура открывает путь силе,
позволяющей отвечать на вызовы в любом аспекте жизни. Привычки защищают себя,
оставаясь скрытыми и неосознанными. Как только мы замечаем их, то начинаем
чувствовать себя глупыми. Когда мы знаем о них и находимся на стороже, привычки
перестают быть неосознанными автоматическими поступками. Они становятся частью
сознания, предметом пересмотра и изменения. Психическая энергия, растрачиваемая на
привычки, становится материалом для нового активного мышления.

Свидетель
Вы сосредотачиваете внимание на внутреннем Я, на потоке ваших собственных
мыслей. Расслабьтесь на минуту и позвольте своему уму свободно блуждать. Вы можете
отступить в сторону и наблюдать за мыслями. Они – это не вы. Когда вы сможете это
сделать, то поймете, что определили положение свидетеля. Находясь в положении
свидетеля вы отделяете себя от построения сложных мыслительных конструкций, которые
затрагивают вашу жизнь. Это разделение дает вам объективность, необходимую для анализа
и изменения привычного или неосознанного поведения. А также обеспечивает чувство
уединенности, необходимое для исследования проблем вашего Эго, таких как
изображение себя и самооценка. Полученное таким образом знание, независимое от любых
установок и мыслей, даете вам силу измениться.

Изображение себя и самооценка
Самооценка — то, насколько ценными мы себя чувствуем. Изображение себя — наш
смысл того, кто мы есть и что мы можем сделать. Изображение себя непосредственно
влияет на наше поведение. Независимо от реального положения дел, если мы чувствуем
себя сильными, то лезем лучше, чем когда чувствуем себя слабыми и неуклюжими.
Скалолазание является трудным видом спорта, но «трудность» всегда относительна. Если
у вас низкое самомнение, то вам будет тяжело вообразить себя делающим маловероятное,
но необходимое движение на маршруте. Если вы не сможете вообразить как совершаете
движение, то вы его не совершите. Должна быть абсолютная уверенность. Никакие
тренинги вам не помогут, если вы не будете верить. К сожалению, невозможно просто взять и улучшить изображение себя. Вы должны раскрыть основы своего самоизображения и системы ценностей, и изменить скрытую структуру, сдерживающую вас. Такое расследование не требует каких-то специальных знаний в области психологии.

Изображение себя обычного человека обусловлено частично предыдущими поступками,
которые сдерживают нас больше чем нужно, и частично навязанными извне
самооценками.
Самоизображение формирует наши ежедневные действия в соответствии с тем, что
мы считаем «нормальным». Это понятие «нормальности» по сути привычка. Наиболее
существенным фактором, который выделяет топ-скалолазов из остальной части населения,
является их отношение к понятию «нормальный». Они могут пролезть маршрут 7-8
категории, и не будут считать его трудным.
Возможно, вы действительно неплохо пролезли маршрут. Приняли вызов и превосходно
применили полученные навыки. Тогда вы можете получить удовлетворение от
приложенных усилия. Какое все это отношение имеет к самооценке? Может, теперь вы
стали лучше других, раз смогли пролезть маршрут? Нет. Подлинная самооценка исходит
из внутренней системы ценностей, а не из простого прохождения трассы. Самооценка
основана на положительных результатах ваших усилий. Возможно вы узнали что-то новое
о себе, или на опыте поняли как решить проблему. Эти знания по-настоящему ценны.
Достижение внешнего результата не является причиной высокого уровня самооценки. Вы,
возможно, ничего не почерпнули из своего «успеха», или «открыли» для себя то, что вам
давно известно.
Сложные восхождения выдергивают нас из комфортной зоны, и здесь, в неизвестном,
мы можем учиться. Часто, мы совершаем движение таким способом, который раньше
считали невозможным, получая таким образом знания, которые невозможно потерять. И
если наши усилия являются сильными и творческими, то мы можем получить такие знания
независимо от результата подъема. Внешний результат может быть, а может и нет, но
единственная существенная награда – это знания.

Учиться, чтобы любить и любить, чтобы учиться
Сосредотачиваясь на изучении, вы повышаете уровень осознания. Во время
восхождения вы свободны от беспокойства, и поэтому можете уделить максимум
внимания процессу. После лазания мысли концентрируются на внутренних ощущениях, а
не достигнутом результате. Если вы сорвались, то не переживаете об этом. Вы не стучите
по скале и не орете «fuck», как делают многие, но и не опускаете голову подобно жертве.
Вместо этого ваше внимание направлено на положительные аспекты опыта: что вы узнали
нового, какие ошибки допустили, почему сорвались, что делать в следующий раз в свете
новых знаний. Самооценка сюда не входит. Ваша самооценка приходит изнутри, из вашей
самоотверженности в поисках знания, из любви к изучению. Что дает вам более
реалистичные и последовательные мотивы для трансформации.
Конечно, это легче сказать, чем сделать. У большинства из нас есть внутренние и
внешние факторы, влияющие на мотивацию. Чтобы увеличить внутреннюю мотивацию и
уменьшить зависимость от внешних факторов, необходимо проанализировать, что
действительно важно для вас. Посвятите некоторое время тому, чтобы понять что вы любите в восхождениях. Сюда можно включить красоту скал и окружающей природы,

общение с друзьями/подругами и т.д. Красота, дружба – это неотъемлемая часть
восхождений. Что бы ни случилось, мы должны помнить, что являемся частью всего этого.
Переход от внешних факторов мотивации к внутренним дает вам понимание ценности и
стоимости. Таким образом, внутренние факторы укрепляют уверенность в себе.
Изменчивые внешние стимулы играют меньшую роль. Вы являетесь тем, кто вы есть, со
всеми достоинствами и недостаткам, и у вас есть надежная внутренняя опора. Вы не
всесильны, но на ваши способности можно рассчитывать. Это и есть уверенность в себе.
Уверенность в себе дает согласованность вашим действиям. Твердая внутренняя основа
позволяет чувствовать себя более собрано и безопасно в сложных условиях восхождения.
Эта основа становится крепче по мере того, как процесс познания становится для вас
более ценным, чем спортивный результат.

Сила
Способность действовать, учиться, накапливать энергию для решения неординарных
ситуаций, уверенность в себе, смелость — все это сила. Мы не говорим здесь о власти,
контроле над другими людьми посредством влияния и денег, скорее это что-то более личное.
Сила — конечная цель воина. Совершая трудные восхождения, рискуя, бросая вызов себе,
поступая по-новому, мы стремимся увеличить личную силу. Сила проявляется в виде
полного внимания, сосредоточенного анализа, своевременных действий,
изобретательности, взрывных усилии, вовлеченности. Благодаря силе воин отправляется в
дикие и опасные места, где открываются большие возможности для обучения.

Рассеивание энергии
Все мы обладаем достаточным уровнем личной силы, но беспечно тратим ее
впустую. Во-первых – на обеспечение чувства собственной важности. В обычном
состоянии мы постоянно погружаем внимание в неосознанные, неэффективные,
эгоистичные мысли. Эго опирается на сравнение: «ну чем я хуже!» или лучше, чем другие.
Воин же рассматривает самооценку как надуманный вопрос. Мы все равны. Воин не
тратит силы на доказательства насколько он лучше или хуже других. Вместо этого, он
сосредоточен на изучении, совершенствовании, и ситуациях, которые увеличивают его
личную силу.
Эго порождает самоизображение, и стремится оставаться неизменным. Так же, как и
хвастаться достижениями, Эго любит цепляться за прошлое и создавать сложную,
подробную картину прошедших событий, личную историю. Отождествление с личной
историей рассеивает энергию. Воин не может терпеть такое положение вещей. Он очень
обдуманно относится к своей энергии и вниманию. Воин не тратит силу на чувство
собственной важности или поддержание неизменного самоизображения. Фактически, он
ведет активную борьбу со своим Эго, чтобы освободить внимание для вызовов. В
процессе восхождения, он направляет все свое внимание на решение конкретных задач.

Потеря энергии
Другим проявлением небезупречности является потеря энергии, связанная с
неосознанными привычками, внутренним диалогом, реакционным поведением, надеждами
и желаниями.
Неосознанные привычки — вещи, которые мы делаем автоматически, бессознательно.
Например, используем слишком много закладушек, которых может не хватит на весь
маршрут, и которые немало весят. Или слишком часто магнезим руки, что только
добавляет усталости.
Внутренний диалог — сопровождающий голос, который тут как тут со своими советами,
когда вы оказываетесь перед задачей. Для большинства скалолазов, однако, внутренний
диалог – это плохой помощник. Скорее, его функция состоит в укреплении привычек.
Вторая стадия проблемы внутреннего диалога происходит после маршрута. Это стремление
«отлить в граните» личности ваше недавнее поведение на маршруте. То есть записать
поведение в личную историю, в изображение себя. Внутренний диалог имеет тенденцию к
ограничению. Если вы не можете заставить его замолчать, то становитесь его рабом,
обреченным на бесконечное повторение. Изучение становится очень трудным, так как
внутренний диалог укрепляет ваше предыдущее бессознательное состояние. Ваше
восприятие остается неподвижным, не сознающим альтернативные варианты. Когда
внутренний диалог успокаивается, появляется тишина, и открываются новые возможности.
Отключение внутренней говорильни требует времени и практики.
Третий способ потерять энергию – тяжелая, эмоциональная реакция на
нежелательные события или результат, отличающийся от того, что вы ожидали. Допустим,
вы не хотели срываться, но это произошло. Вы начинаете сердиться и пинать скалу.
Почему? Возможно, не осознаете почему расстроены. Вы подсознательно реагируете в
пользу самооценки, настроенной на внешний результат. Ключом к остановке реакционного
поведения является осознанность действий. Вы можете практиковать осознанность на
скалах, дома, где угодно.
Четвертый способ – наши надежды и желания. Это пассивные состояния личности.
Если вы надеетесь, что ситуация будет происходить так, как вам хочется, то вы просто
пассивно ждете пока снизойдет благодать. Необходимо думать активно и действовать так,
чтобы преднамеренные, эффективные поступки вели вас к цели. Вместо того, чтобы
тратить энергию на желание более активной зацепки, используйте эту силу для
определения наилучшего способа ее (зацепки) использования.

Стать наблюдателем
Чтобы стать осознанным, вы должны отделить себя от событий своей жизни. Станьте
наблюдателем этих событий и критиком ваших реакций. Вы охотитесь за личной силой, и
сначала необходимо узнать, как вы реагируете на обстоятельства жизни. Слишком часто,
мы реагируем автоматически под властью сильных, самоограничивающих привычек,
которые практически не меняются. Нам хочется, чтобы по мановению волшебной палочки
все привычки исчезли, но это просто невозможно. Мы должны стать осознанными, и
действовать дальше терпеливо, разумно и с хитростью.

Одним из способов, как справиться с негативным внутренним диалогом, является
просто задержка реакции. Ничего не делайте. Не реагируйте на настойчивый, ищущий
комфорта саморазговор. Вместо этого просто наблюдайте за собой. Станьте свидетелем
Такая задержка дает вам время на рассмотрение альтернативных вариантов действия
Задержка реакции – это первый шаг. Затем необходимо отстраниться от вашего обычног
поведения.
Классический сценарий обычной реакции происходит после срыва. Обычно в
реагируете одним из известных способов. Вы расстроены и напуганы срывом, ил
спускаетесь вниз не опробовав другие варианты, или занимаетесь самокритикой — «это н
для меня», или злитесь и с криком «сейчас я ее» лезете снова, не пытаясь понять причин
срыва. В следующий раз после срыва, понаблюдайте за своей реакцией. Ваша цель состоит
том, чтобы просто развить осознанность, поймать себя на реакции и остановить ее.

Категория: Книги
Подпишитесь на RSS ленту Туристического блога и будьте в курсе новостей о туризме.Без комментариев.

Комментарии закрыты.